Versionsunterschiede von Wesen Und Inhalt Der Werteinheit / VI




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42 begreifen wollen, ohne eine lange vorhergehende ?organisiertche? Ent-
43 wicklung? Und wenn wir diese zu ihrem Begriffe für ...
44 ansehen, müssen wir dann sie nicht auch dem Gelde .... . Dannzugestehen? Das
45 ist ja wohl ohne weiteres deutlich, dass das Geld die Wirtschaft
46 in jeder Entwicklung, sie sei wie immer sie will, begleitet als ihr
47 treuester Diener, aber nicht als ihr Herr. Das ist wohl das Wesent-
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78 schlechthin als Technik verstehen, die dessen Bestandteile mobil
79 macht. Das ganze Problem ist doch in jeder Wirtschaft , -das ist
80 unverrückbar - roh ausgedrückt dieses: die von einer Gruppe er-
81 zeugten Güter nach irgendeinem Schlüssel wieder unter sie zu
82 verteilen; in unserem Falle, die in arbeitsteiliger Produktion
83 erstellten Waren gemäss den Prinzipien der kapitalistischen
84 Wirtschaft als ganzes unter die Einzelglieder aufzuteilen. Das
85 Geld ist das [übertippt I]nstrument der Distribution. Wo eine Verteilung not-
86 wendig wird, gleich in welcher Wirtschaftsordnung das wäre, da muss
87 Geld in diesem Sinne, und wäre es nur ein blosses Abrechnungsver-
88 fahren in Funktion treten. Evvrvvscheint es nicht sinnlos, über den
89 Stoff des Geldes zu streiten da, wo es in dem, dem Sprachgebrauch
90 nach angewandten Sinne des chartalen Geldes nur eine Untergruppe
91 des wirklich wirksamen, weit reichenden gedanklichen "Geldes" be-
92 deutet? Und doch, auch wennwir dieses grosse "Geld" in eine einzi-
93 ge Bewegungsform zusammenfassen könnten, auch dann wäre wohl der
94 Stoff nicht von so weittragender Bedeutung. Ivvmvv Gelde aber lebt
95 die Idee der Wertei nheit, es lautet auf solche(und da ist nun
96 wieder die Frage: Wenn schon der Stoff des Geldes nicht entschei-
97 dend und unterscheidend sein soll, wie aber soll denn die Wert-
98 einheit definiert werden; welches ist ihr Wert und mit ihr der
99 des auf ihre Einheiten gestellten Geldes ? Wenn die verschie-
100 densten Währungen nebeneinander bestehen können , - hier haben
101 wir reinen Metallismus und ausschliessliches Stoffgeld, dort
102 huldigen wir dem Nominalismus und kennen nur Papier - wenn diese
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114 beide in sich durchaus stabil sind und stets das gleiche Ver-
115 hältnis (gleiche Wechselkurse) zu einander aufweisen; ja wir könn-
116 ten sogar ihre Wirtschaft als kongruent hinstellen, soll da wirk-
117 lich in jedem einzelnen Falle die Werteinheit etwas grundsätz-
118 lich verschiedenes darstellen und, wenn das der Fall wäre, könnte
119 dann die Werteinheit überhaupt noch etwas wesentliches bedeuten?
120      Es lautet nicht nur das Geld auf Werteinheiten, sondern
121 das ist Merkmal aller Dinge um uns, und nichts ist, was nicht in
122 [übertippt sol]chen ausdrückbar und durch sie vergleichbar wäre. Fügen wir
123 dazu noch, was wir als Aufgabe des Geldes erkannt haben, die Güter-
124 distribution durchzuführen, so kann uns nichts mehr den wahren In-
125 halt der Werteinheit verschleiern. Die Grundlage jederbWirtschaft
126 und jeder Konsummöglichkeit ist die vorher getätigte Arbeit; sie
127 allein kann uns den toten Stoff der Natur in bedürfnisbefriedigen-
128 de Güter umwandeln. All diese insgesamt, die Art der Produktion
129 ist nebensächlich, sofern nur ein Zvvuvvsammenarbeiten stattfand, unter
130 die Erzeuger aufzuteilen, das ist Sache des Geldes. Die Güter unter
131 sich, das geht daraus hervor, sind nur Verkörperung eines gewissen
132 Arbeitsaufwandes und nur diese Menge allein bildet gegenseitiges
133 Unterschiedungsmerkmal. Sollen wir(uns täuschen lassen dadurch, dass
134 die GüternPreise haben, die uns nicht ohne weiteres den Zusammen-
135 hang mit menschlicher Arbeit auch gleich äusserlich erkennen las-
136 sen ? Ist nicht das, was wir eben sagten, so primär, so unumstösslich
137 fest, dass wir die Preise, die nur durch Zahl unterschiedenen Ein-
138 heiten, dann eben auch nur als Ausdrücke einer gewissen Arbeits-
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