VI - Schlussbetrachtung (diff) - 🍻 Selber Bier Brauen

Versionsunterschiede von Wesen Und Inhalt Der Werteinheit / VI

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82	schlechthin als Technik verstehen, die dessen Bestandteile mobil	82	schlechthin als Technik verstehen, die dessen Bestandteile mobil
83	macht. Das ganze Problem ist doch in jeder Wirtschaft , -das ist	83	macht. Das ganze Problem ist doch in jeder Wirtschaft , - das ist
84	unverrückbar - roh ausgedrückt dieses: die von einer Gruppe er-	84	unverrückbar - roh ausgedrückt dieses: die von einer Gruppe er-
85	zeugten Güter nach irgendeinem Schlüssel wieder unter sie zu	85	zeugten Güter nach irgendeinem Schlüssel wieder unter sie zu
86	verteilen; in unserem Falle, die in arbeitsteiliger Produktion	86	verteilen; in unserem Falle, die in arbeitsteiliger Produktion
87	erstellten Waren gemäss den Prinzipien der kapitalistischen	87	erstellten Waren gemäss den Prinzipien der kapitalistischen
88	Wirtschaft als ganzes unter die Einzelglieder aufzuteilen. Das	88	Wirtschaft als ganzes unter die Einzelglieder aufzuteilen. Das
89	Geld ist das ~~[übertippt I]~~nstrument der Distribution. Wo eine Verteilung not-	89	Geld ist das Instrument der Distribution. Wo eine Verteilung not-
90	wendig wird, gleich in welcher Wirtschaftsordnung das wäre, da muss	90	wendig wird, gleich in welcher Wirtschaftsordnung das wäre, da muss
91	Geld in diesem Sinne, und wäre es nur ein blosses Abrechnungsver-	91	Geld in diesem Sinne, und wäre es nur ein blosses Abrechnungsver-
92	fahren in Funktion treten. Evvrvvscheint es nicht sinnlos, über den	92	fahren in Funktion treten. Evvrvvscheint es nicht sinnlos, über den
93	Stoff des Geldes zu streiten da, wo es in dem, dem Sprachgebrauch	93	Stoff des Geldes zu streiten da, wo es in dem, dem Sprachgebrauch
94	nach angewandten Sinne des chartalen Geldes nur eine Untergruppe	94	nach angewandten Sinne des chartalen Geldes nur eine Untergruppe
95	des wirklich wirksamen, weit reichenden gedanklichen "Geldes" be-	95	des wirklich wirksamen, weit reichenden gedanklichen "Geldes" be-
96	deutet? Und doch, auch wennwir dieses grosse "Geld" in eine einzi-	96	deutet? Und doch, auch wenn wir dieses grosse "Geld" in eine einzi-
97	ge Bewegungsform zusammenfassen könnten, auch dann wäre wohl der	97	ge Bewegungsform zusammenfassen könnten, auch dann wäre wohl der
98	Stoff nicht von so weittragender Bedeutung. Ivvmvv Gelde aber lebt	98	Stoff nicht von so weittragender Bedeutung. Ivvmvv Gelde aber lebt
99	die Idee der Wertei nheit, es lautet auf solche(und da ist nun	99	die Idee der Wertei nheit, es lautet auf solche(und da ist nun
…	…	…	…
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118	beide in sich durchaus stabil sind und stets das gleiche Ver-	118	beide in sich durchaus stabil sind und stets das gleiche Ver-
119	hältnis (~~gleiche Wechselkurse~~) zu einander aufweisen; ja wir könn-	119	hältnis ( gleiche Wechselkurse ) zu einander aufweisen; ja wir könn-
120	ten sogar ihre Wirtschaft als kongruent hinstellen, soll da wirk-	120	ten sogar ihre Wirtschaft als kongruent hinstellen, soll da wirk-
121	lich in jedem einzelnen Falle die Werteinheit etwas grundsätz-	121	lich in jedem einzelnen Falle die Werteinheit etwas grundsätz-
122	lich verschiedenes darstellen und, wenn das der Fall wäre, könnte	122	lich verschiedenes darstellen und, wenn das der Fall wäre, könnte
123	dann die Werteinheit überhaupt noch etwas wesentliches bedeuten?	123	dann die Werteinheit überhaupt noch etwas wesentliches bedeuten?
124	Es lautet nicht nur das Geld auf Werteinheiten, sondern	124	Es lautet nicht nur das Geld auf Werteinheiten, sondern
125	das ist Merkmal aller Dinge um uns, und nichts ist, was nicht in	125	das ist Merkmal aller Dinge um uns, und nichts ist, was nicht in
126	~~[übertippt sol]~~chen ausdrückbar und durch sie vergleichbar wäre. Fügen wir	126	solchen ausdrückbar und durch sie vergleichbar wäre. Fügen wir
127	dazu noch, was wir als Aufgabe des Geldes erkannt haben, die Güter-	127	dazu noch, was wir als Aufgabe des Geldes erkannt haben, die Güter-
128	distribution durchzuführen, so kann uns nichts mehr den wahren In-	128	distribution durchzuführen, so kann uns nichts mehr den wahren In-
129	halt der Werteinheit verschleiern. Die Grundlage jederbWirtschaft	129	halt der Werteinheit verschleiern. Die Grundlage jederbWirtschaft
130	und jeder Konsummöglichkeit ist die vorher getätigte Arbeit; sie	130	und jeder Konsummöglichkeit ist die vorher getätigte Arbeit; sie
131	allein kann uns den toten Stoff der Natur in bedürfnisbefriedigen-	131	allein kann uns den toten Stoff der Natur in bedürfnisbefriedigen-
132	de Güter umwandeln. All diese insgesamt, die Art der Produktion	132	de Güter umwandeln. All diess insgesamt, die Art der Produktion
133	ist nebensächlich, sofern nur ein Zvvuvvsammenarbeiten stattfand, unter	133	ist nebensächlich, sofern nur ein Zvvuvvsammenarbeiten stattfand, unter
134	die Erzeuger aufzuteilen, das ist Sache des Geldes. Die Güter unter	134	die Erzeuger aufzuteilen, das ist Sache des Geldes. Die Güter unter
135	sich, das geht daraus hervor, sind nur Verkörperung eines gewissen	135	sich, das geht daraus hervor, sind nur Verkörperung eines gewissen
136	Arbeitsaufwandes und nur diese Menge allein bildet gegenseitiges	136	Arbeitsaufwandes und nur diese Menge allein bildet gegenseitiges
137	Unterschiedungsmerkmal. Sollen wir(uns täuschen lassen dadurch, dass	137	Unterscheidungsmerkmal. Sollen wir(uns täuschen lassen dadurch, dass
138	die GüternPreise haben, die uns nicht ohne weiteres den Zusammen-	138	die GüternPreise haben, die uns nicht ohne weiteres den Zusammen-
139	hang mit menschlicher Arbeit auch gleich äusserlich erkennen las-	139	hang mit menschlicher Arbeit auch gleich äusserlich erkennen las-
140	sen ? Ist nicht das, was wir eben sagten, so primär, so unumstösslich	140	sen ? Ist nicht das, was wir eben sagten, so primär, so unumstösslich
…	…	…	…
153	- 157 -	153	- 157 -
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155	menge begreifen müssen? Kann uns in diesem Falle eine histori-	155	menge begreifen müssen? Kann uns in diesem Falle eine histori-
156	sche Tatsache, wie es der Preise und die in ihm wirksamen Wertein-	156	sche Tatsache, wie es der Preise und die in ihm wirksame Wertein-
157	heit ist, dazu verführen, das Ursprünglichste nimmer zu erkennen.	157	heit ist, dazu verführen, das Ursprünglichste nimmer zu erkennen.
158	Wir bekümmern uns jetzt nicht darum, wie diese Einheit entstanden	158	Wir bekümmern uns jetzt nicht darum, wie diese Einheit entstanden
159	ist, welche Grösse sie verkörpert; wir begreifen nur, dass, wenn	159	ist, welche Grösse sie verkörpert; wir begreifen nur, dass, wenn
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166	dann wieder das gleiche Gut oder andere solche gleicher vergegen-	166	dann wieder das gleiche Gut oder andere solche gleicher vergegen-
167	ständlichter Arbeit erlangen können; ist es nicht selbstverständ-	167	ständlichter Arbeit erlangen können; ist es nicht selbstverständ-
168	lich, dass die Bescheinigung gleichnamig sein muss mit den Gütern,	168	lich, dass die Bescheinigung gleichnamig sein muss mit den Gütern,
169	muss sie nicht auf solche Einheiten launten, in ihnen eben jene	169	muss sie nicht auf solche Einheiten lauten, in ihnen eben jene
170	gleiche Menge Arbeit versinnbildlichen? Das letztere ist eine	170	gleiche Menge Arbeit versinnbildlichen? Das letztere ist eine
171	abgeleitete Erscheinung und logische Folge der unumstösslichen	171	abgeleitete Erscheinung und logische Folge der unumstösslichen
172	ewig bestehenden Tatsache, dass die Arbeit allein das Maass des	172	ewig bestehenden Tatsache, dass die Arbeit allein das Maass des
…	…	…	…
175	wandeln noch weiter, als unsere Phantasie sich träumen lässt;	175	wandeln noch weiter, als unsere Phantasie sich träumen lässt;
176	nimmermehr wird sie, solange es ihrer Aufgabe obliegt, Güter zur	176	nimmermehr wird sie, solange es ihrer Aufgabe obliegt, Güter zur
177	Verteilung bringen, diese nach einem anderen Modus in Bewegung	177	Verteilung bringen, diese nach einem anderen Modus in Bewegung
178	setzen und sie andere differenzieren können als nach dem Maasse	178	setzen und sie anders differenzieren können als nach dem Maasse
179	der in ihnen vergegenständlichten Arbeit.	179	der in ihnen vergegenständlichten Arbeit.
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