Versionsunterschiede von News / Alexander Solschenizyn Lebe Nicht Von Lügen




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LIVE NOT BY LIES, ALEXANDER SOLZHENITSYN
At one time we dared not even whisper. Now we write and read samizdat
and sometimes when we gather in the smoking room of the Science
Institute we complain frankly to one another. What kind of tricks are
they
playing on us, and where are they dragging us? There is gratuitous
boasting
of cosmic achievements while poverty and destruction exist at home.
Propping up remote uncivilised regimes. Fanning up civil war. And we
recklessly fostered Mao Tse-tung (at our expense) — and we shall be
the
ones sent to war against him and we will have to go. Is there any way
out?
They put anybody they want on trial and put sane people in asylums -
always they; we are powerless.
Things have almost reached rock-bottom. A universal spiritual death
has
already touched us all and physical death will soon flare up and
consume us
and our children. But, as before, we still smile in a cowardly fashion
and
mumble with our tongues tied. What can we do to stop it? We haven't
the
strength. We have been so hopelessly dehumanised that for today's
ration of
food we are willing to abandon all our principles, our souls and the
efforts
of our predecessors, as well as all the opportunities for our
descendants,
Just don't disturb our fragile existence!
We lack resolution, pride and enthusiasm. We don't even fear universal
nuclear death, nor do we fear a third world war — perhaps we can hide
in
crevices. We just fear acts of civil courage. We are afraid to lag
behind the
herd and to take one step alone — and suddenly to find ourselves
without
white bread, heating gas and a Moscow registration. What was drummed
in
our ears at political courses we have now internalised: live
comfortably and
all will be well ever after. You cannot escape your environment and
social
conditions. Existence determines consciousness. What does it have to
do
with us? We cannot do anything about it.
But we can! We lie to ourselves to preserve our peace of mind. It is
not they who should be blamed but ourselves. One can object, but
cannot
imagine what to do. Gags have been stuffed into our mouths. Nobody
wants to listen to us and nobody asks our opinion. How can we force
them
to listen to us? It is impossible to change their minds. It would be
logical
to vote them out of office, but there are no elections in our country.
In the
West people resort to strikes and protest demonstrations, but we are
too
downtrodden and it is too horrifying for us. How can one suddenly
renounce a job and take to the streets? Other fatal paths tested
during the
last century by our bitter Russian history are even less suitable for
us, and
truly we do not need them.
Now that the axes have done their work and everything that was sown
has sprouted, we can see that the young and presumptuous people who
thought they would make our country just and happy through terror,
bloody rebellion and civil war were themselves misled. No thanks,
fathers
of enlightenment! Now we know that infamous methods breed infamous
results . . . Let our hands be clean!
Is the circle closed? Is there really no way out? Is there only one
thing
left to do - to wait without taking any action? Maybe something will
happen by itself. But it will never happen as long as we daily
acknowledge,
extol and strengthen — and do not sever ourselves from — the most
perceptible of its aspects: lies. When violence intrudes into peaceful
life,
its face glows with self-confidence, as if it were carrying a banner
and
shouting: 'I am violence. Run away, make way for me — I will crush
you.'
But violence quickly grows old. After only a few years it loses
confidence
in itself, and in order to maintain a respectable face it summons
falsehood
as its ally — since violence can conceal itself with nothing except
lies, and
the lies can be maintained only by violence. Violence does not lay its
paw
on every shoulder every day: it demands from us only obedience to lies
and
daily participation in lies. And this submissiveness is the crux of
the matter.
The simplest and most accessible key to our self-neglected liberation
is this:
personal non-participation in lies. Though lies may conceal
everything,
though lies may control everything, we should be obstinate about this
one
small point: let them be in control but without any help from any of
us.
This opens a breach in the imaginary encirclement caused by our
inaction.
It is the easiest thing for us to do and the most destructive for the
lies.
Because when people renounce lies it cuts short their existence. Like
a virus, they can survive only in a living organism.
Let us admit it: we have not matured enough to march into the squares
and shout the truth out loud or to express aloud what we think. It is
not
necessary. It's dangerous. But let us refuse to say what we do not
think.
This is our path, the easiest and the most accessible one, which
allows for
our inherent, well-rooted cowardice. And it is much easier (it's
shocking
even to say this) than the sort of civil disobedience that Gandhi
advocated
Our path is not that of giving conscious support to lies about
anything at
all. And once we realise where the perimeters of falsehood are
(everyone
sees them in his own way), our path is to walk away from this
gangrenous
boundary. If we did not paste together the dead bones and scales of
ideology, if we did not sew together rotting rags, we would be
astonished
how quickly the lies would be rendered helpless and would subside.
That
which should be naked would then really appear naked before the whole
world.
So in our timidity, let us each make a choice: whether to remain
consciously a servant of falsehood (of course, it is not out of
inclination but
to feed one's family that one raises one's children in the spirit of
lies), or to
shrug off the lies and become an honest man worthy of respect from
one's
children and contemporaries.
And from that day onward he:
  * will not sign, write or print in any way a single phrase which in
his
opinion distorts the truth
  * will utter such a phrase neither in private conversation nor in
public,
neither on his own behalf nor at the prompting of someone else,
  * neither in the role of agitator, teacher, educator, nor as an
actor
  * will not depict, foster or broadcast a single idea in which he can
see
a distortion of the truth, whether it be in painting, sculpture,
photography, technical science or music
  * will not cite out of context, either orally or in writing, a
single
quotation to please someone, to feather his own nest, to achieve
success
in his work, if he does not completely share the idea which is quoted,
or if it does not accurately reflect the matter at issue
  * will not allow himself to be compelled to attend demonstrations
and
meetings if they are contrary to his desire
  * will immediately walk out of a meeting, session, lecture,
performance
or film if he hears a speaker tell lies, or purvey ideological
nonsense
or shameless propaganda
  * will not subscribe to or buy a newspaper or magazine in which
information is distorted and primary facts are concealed.
I have not enumerated, of course, all possible and necessary ways of
avoiding lies, but whoever begins to cleanse himself will easily apply
the
cleansing pattern to other cases. It will not be the same for
everybody at
first. Some will lose their jobs. But there are no loopholes for
anybody who
wants to be honest. On any given day, any one of us, even those
securely
working in technical sciences, will be confronted with at least one of
the
above choices. Either truth or falsehood: towards spiritual
independence
or towards spiritual servitude.
And he who is not sufficiently courageous to defend his soul - don't
let
him be proud of his 'progressive' views, and don't let him boast that
he is
an academician or a people's artist, a distinguished figure or a
general. Let
him say to himself: I am a part of the herd and a coward. It's all the
same
to me as long as I'm fed and kept warm.
Even this path — the most moderate of all paths of resistance — would
not be easy for those of us who have become too set in our ways. But
it
would be far easier than a hunger strike or a self-immolation. The
flames
would not touch your body, your eye would not burst from the heat and
your family should always be able to get black bread and fresh water.
Has not the great European nation Czechoslovakia — betrayed and
deceived by us — demonstrated how even an armourless breast, if it
holds
a worthy heart, can stand up to the onslaught of tanks?
This would not be an easy path, but the easiest of all possible ones.
Not
an easy path — but there are people among us, dozens of them, who have
been observing all these conditions for years and who live by the
truth.
Therefore you will not be the first to take this path, you will join
others! It will be easier and shorter if we embark on it in great and
friendly
numbers. If we are in thousands it will not be possible for them to do
anything to anyone. If we are in tens of thousands we will not
recognise
our own country!
If we are too frightened, then we should stop complaining that we are
being suffocated. We are doing this to ourselves. If we bow down even
further and wait longer, our brothers the biologists may then help to
bring
nearer the day when our thoughts can be read and our genes
restructured.
If we are too frightened to do anything, then we are hopeless and
worthless people and the lines of Pushkin fit us well:
What use to the herds the gifts of freedom?
The scourge, and a yoke with tinkling bells
— this is their heritage, bequeathed to every generation.
Moscow, 12 February 1974
https://journals.sagepub.com/doi/pdf/10.1080/03064220408537357
https://wackowiki.org/doc/Dev/Translations How to Translate

entfernt:
Solschenizyn (1974): Lebt nicht mit der Lüge!
Es gab eine Zeit, in der wir es nicht wagten, auch nur zu flüstern.
Aber jetzt schreiben und lesen wie es Samizat und beschweren uns in
den Raucherzimmern der Forschungsinstitute, was sie anrichten.
In was sie uns hineinziehen, Da ist die unnötige Angeberei, um unsere
Vorstöße in den Weltraum vor dem Hintergrund von Ruin und Armut zu
Hause, Unterstützung von fernen wilden Regimen und das Entfachen von
Bürgerkriegen und die undurchdachte Kultivierung von Moatsedong, Noch
dazu auf unsere Kosten. Am Ende werden wir diejenigen sein, die gegen
ihn ausgesandt werden und wir werden gehen müssen. Welche andere
Möglichkeit wird es geben.
Und sie stellen vor Gericht, wenn sie wollen und brandmarken die
Gesunden als Geisteskrank und es sind immer sie, während wir hilflos
sind, Wir nähern uns dem Abgrund. Ein allgemeiner, geistiger Untergang
steht bereits bevor, ein körperlicher wird bald aufflammen und uns und
unsere Kinder verschlingen, während wir weiterhin verlegen lächeln und
ploppen.
Aber was können wir tun, um es aufzuhalten? Wir haben nicht die Kraft
dazu, Wir haben unsere Menschlichkeit so hoffnungslos aufgegeben, dass
wir für die bescheidenen Almosen von heute bereit sind, alle
Prinzipien unsere Seele, die ganze Arbeit unserer Vorfahren alle
Aussichten unserer Nachkommen aufzugeben. Alles um unsere karge
Existenz nicht zu zerstören.
Wir haben unsere Kraft, unseren Stolz, unsere Leidenschaft verloren.
Wir fürchten nicht einmal einen gemeinsamen Atomtod. Fürchten keinen
dritten Weltkrieg. Vielleicht verstecken wir uns in irgendeiner
Feldspalte. Sondern fürchten uns nur noch davor eine bürgerliche
Haltung einzunehmen. Wir hoffen nur, nicht von der Herde abzuweichen.
Nicht auf eigene Faust loszuziehen und zu riskieren. Plötzlich ohne
das Weißbrot, den Warmwasserboiler, die Moskauer
Aufenthaltsgenehmigung auskommen zu müssen.
Wir haben die Lektionen, die uns der Staat eingetrichtert hat, gut
verinnerlicht. Wir sind für immer zufrieden und bequem mit seiner
Prämisse.
Wir können der Umwelt, den gesellschaftlichen Bedingungen nicht
entkommen. Sie prägen uns, das Sein bestimmt das Bewusstsein.
Was haben wir damit zu tun? Wir können nichts tun. Aber wir können
alles, Auch wenn wir uns selbst trösten und belügen, dass es nicht so
ist. Nicht Sie sind an allem Schuld, sondern wir selbst. Nur wir.
Einige Wörtern entgegnen, aber da kann man doch wirklich nichts
machen. Unsere Münder sind geknebelt. Niemand hört uns zu. Niemand
fragt uns, Wie können wir sie dazu bringen, uns zuzuhören? Sie zum
Umdenken zu bewegen, ist unmöglich.
Das naheliegendste wäre, sie einfach nicht wiederzuwählen, aber in
unserem Land gibt es keine Neuwahlen.
Im Westen gibt es Streiks, Protestmärsche, aber wir sind zu
eingeschüchtert, zu verängstigt. Wie kann man einfach seinen Job
aufgeben? Einfach auf die Straße gehen, All die anderen
verhängnisvollen Mittel, zu denen im letzten Jahrhundert der bitteren
Geschichte Russlands gegriffen wurde, sind für uns heute noch weniger
geeignet.
Greifen wir nicht auf sie zurück, Heute, wo alle Äxte gehackt haben,
was sie gehackt haben, wo alles, was gesät wurde, Früchte getragen
hat, Können wir sehen wie verloren, wie betäubt jene eingebildeten
Jünglinge waren, die durch Terror blutigen Aufstand und Bürgerkrieg
das Land gerecht und zufrieden machen wollten.
Nein danke, ihr Väter der Aufklärung, Wir wissen jetzt, dass die
Abscheulichkeit der Mittel die Abscheulichkeit des Ergebnisses
erzeugt. Lasst unsere Hände sauber sein, Hat sich also der Kreis
geschlossen? Gibt es also tatsächlich keinen Ausweg mehr?
Bleibt also nur noch tatenlos abzuwarten. Was ist, wenn etwas von
selbst geschieht, Aber das wird sich niemals von selbst lösen, wenn
wir alle jeden Tag es weiterhin anerkennen, verherrlichen und stärken,
wenn wir nicht zumindest von seiner Verwundbarsten Stelle
zurückschrecken.
Vor der Lüge, Wenn die Gewalt in das friedliche menschliche Dasein
einbricht, er rötet ihr Gesicht vor Selbstbewusstsein. Sie zeigt ihre
Fahne und verkündet, ich bin die Gewalt, Macht Platz, tretet zur
Seite. Ich werde euch zermalmen, Aber die Gewalt altert schnell, ein
paar Jahre vergehen und sie ist sich ihrer selbst nicht mehr sicher.
Um sich zu stützen, um anständig zu erscheinen, wird sie unbedingt
ihren Verbündeten herbeirufen, die Lüge, Denn die Gewalt kann sich nur
mit Lügen bedecken und Lügen können nur durch Gewalt aufrechterhalten
werden, Und nicht jeden Tag und nicht auf jede Schulter, legt die
Gewalt ihre schwere Hand an. Sie verlangt von uns nur die Unterwerfung
unter die Lüge, tägliche Teilnahme und Enttäuschung und das genügt als
unsere Loyalität.
Und darin finden wir von uns vernachlässigt den einfachsten, den
zugänglichsten Schlüssel zu unserer Befreiung, eine persönliche
Nicht-Teilnahme an der Lüge, Selbst wenn alles von Lügen bedeckt ist,
selbst wenn alles unter ihrer Herrschaft steht, lasst uns im kleinsten
Widerstand leisten. Lasst ihre Herrschaft nicht durch mich gelten, Und
das ist der Weg, um aus der imaginären Umzingelung unserer Trägheit
auszubrechen. Der einfachste Weg für uns und der verheerendste für die
Lüge.
Denn wenn die Menschen den Lügen abschwören, hören die Lügen einfach
auf, zu existieren. Wie Parositen können sie nur überleben, wenn sie
an einer Person hängen, Wir sind nicht dazu aufgerufen, auf den Platz
zu gehen und die Wahrheit herauszuschreien, laut zu sagen, was wir
denken. Das macht uns Angst. Wir sind nicht bereit, wir uns wenigstens
zu sagen, was wir nicht denken, Das ist also der Weg, der für uns am
Gesicht zu unserer tiefsitzenden, organischen Feigheit am einfachsten
und zugänglichsten ist.
Viel einfacher als es ist beängstigend das Wort überhaupt
auszusprechen ziviler Ungehorsam.
[7:49] Unser Weg muss sein, niemals wissentlich Lügen unterstützen.
Wenn wir verstanden haben, wo die Lügen beginnen und viele sehen diese
Linie anders, dann treten wir von diesem schorfigen Raum zurück,
Kleben wir nicht die abblätternden Schuppen der Ideologie wieder
zusammen. Sammeln wir nicht hier zerbröckelnden Knochen wieder ein,
Flicken wir nicht, ihr verwesendes gewohnt zusammen, Und die werden
erstaunt sein, wie schnell und hilflos die Lügen wegfallen und das,
was dazu bestimmt ist, nackt zu sein, als solches der Welt offenbart
wird.
[8:30] Und so nachdem wir unsere Unerschrockenheit überwunden haben,
soll jeder Mensch wählen, Bleibt der Rhein wissentlicher Diener der
Lüge? Natürlich nicht aus natürlicher Veranlagung, sondern um den
Lebensunterhalt der Familie zu sichern, um die Kinder im Geiste der
Lüge zu erziehen, Oder ist die Zeit gekommen, dass er als ehrlicher
Mann aufrecht steht, würdig der Achtung seiner Kinder und
Zeitgenossen, und von diesem Tag an wird er nicht eine einzige Zeile
schreiben, unterschreiben oder veröffentlichen, die, soweit ihr es
erkennen kann, die Wahrheit entstellt, Er wird eine solche Zeile weder
im Privaten, noch im öffentlichen Gespräch aussprechen, noch von einem
Spickzettel ablesen, noch in der Rolle eines Erziehers Werbers,
Lehrers oder Schauspielers sprechen.
[9:28] Er wird nicht in Gemälden Skulpturen, Fotografien, Technologien
oder Musik, einen einzigen falschen Gedanken, eine einzige Verzerrung
der Wahrheit, wie er sie erkennt, darstellen, unterstützen oder
verbreiten.
Er wird weder schriftlich noch mündlich ein einziges Leid zieht dort
zur Befriedigung, zur Versicherung für seinen beruflichen Erfolg
anführen, Es sei denn, er teilt den zitierten Gedanken voll und ganz
und glaubt, dass er genau in den Kontext passt.
Er lässt sich nicht zu einer Demonstration oder Kundgebung zwingen,
wenn sie seinem Wunsch und seinem Willen zuwiderläuft, wird keine
vorne oder Parole aufgreifen und hochhalten, an die er nicht voll und
ganz glaubt.
Er wird nicht die Hand für einen Vorschlag erheben, den er nicht
Aufrichtig unterstützt.
Er wird nicht offen oder den geheimen Abstimmung für einen Kandidaten
stimmen, den er verzweifelhaft oder wohnwürdig hält.
Er lässt sich nicht zu einem sitzen drängen, in der eine erzwungene
und verzerrte Diskussion erwartet wird, Er wird eine Sitzung, ein
Treffen, einen Vortrag, ein Theaterstück, oder einen Film sofort
verlassen, sobald er hört, dass der Redner eine Lüge ideologisches
Gefasel oder schamlose Propaganda äußert. Er wird keine Zeitung oder
Zeitschrift abonnieren oder im Einzelhandel kaufen, die die zugrunde
liegenden Fakten verzerrt oder verschweigt.
Dies ist keineswegs seine erschöpfende Aufzählung der möglichen und
notwendigen Wege, um Lügen zu entgehen, aber wer beginnt, sich zu
reinigen, wird mit einem gereinigten Auge leicht weitere Möglichkeiten
erkennen. Ja, am Anfang wird es nicht fair sein, Jemand wird
vorübergehend seine Arbeit verlieren müssen. Für die jungen Menschen,
die nach Wahrheit streben, wird dies das Leben zunächst stark
erschweren.
Denn auch ihre Tests und Prüfungen sind mit Lügen gespickt und so wird
man eine Auswahl treffen müssen. Doch wer ehrlich sein will, dem
bleibt kein Schlupfloch.
Nicht einmal für einen Tag, nicht einmal in den sichersten technischen
Berufen kann es sich auch nur einer einzigen der aufgeführten
Entscheidungen entziehen.
Entweder für die Wahrheit oder die Lüge. Für die geistige
Unabhängigkeit oder die geistige Knechtschaft, Und was den betrifft,
denn der Mut fehlt sogar seine eigene Seele zu verteidigen, Er soll
sich nicht mit seinem fortschrittlichen Ansichten tristen nicht mit
seinem Status als Akademiker oder anerkannter Künstler als angesehener
Bürger oder General, Er soll sich klar und deutlich sagen, ich bin
Vieh, ich bin ein Feigling, ich suche nur Wärme, um mich satt zu
essen.
Für uns, die wir im Laufe der Zeit behäbig geworden sind, wird es
nicht leicht sein, diesen Weg des moderaten Widerstands zu
beschreiten, Aber wie viel einfacher ist er als eine Selbstverbrennung
oder gar ein Hungerstreik?
Die Flammen werden deinen Körper nicht verschlingen, deine Augen
werden nicht von der Hitze herausspringen und deine Familie wird immer
zumindest ein Stück Schwarzbrot haben, dass sie mit einem glasklaren
Wasser herunterspielen kann.
Verraten und betrogen von uns, Hat uns nicht ein großes europäisches
Volk, die Tschechoslowaken gezeigt, wie man allein mit entblößter
Brust den Panzern trotzen kann, solange in ihr ein würdiges Herz
schlägt, Es wird vielleicht kein leichter Weg sein, aber das ist der
leichteste unter denen, die vor uns liegen.
Keine leichte Wahl für den Körper, aber die einzige für die Seele,
Nein, kein leichte Weg, aber wir haben bereits Menschen unter uns,
Dutzende sogar, die sich seit Jahren an all diese Regeln halten, die
nach der Wahrheit leben, und so wir müssen nicht die Ersten sein, die
sich auf diesen Weg machen. Wir müssen uns nur anschließen, Je mehr
von uns sich gemeinsam auf den Weg machen, je dichter unsere Reihen
sind, desto leichter und kürzer wird dieser Weg für uns alle sein.
Wenn wir zu tausenden werden, sie werden nicht zurechtkommen. Sie
werden uns nicht berühren können.
Wenn wir zu Zehntausenden werden, wir werden unser Land nicht
wiedererkennen, Wenn wir schrumpfen, dann lasst uns aufhören, uns zu
beklagen, dass man uns nicht zu Atem kommen lässt. Wir tun es uns
selbst an, wir uns also zusammen während unsere Genossen, die Biologen
den Tag näher bringen, an dem unsere Gedanken gelesen und unsere Gene
verwendet werden können.
Und wenn wir auch davor zurückschrecken, dann sind wir wertlos.
Hoffnungslos und das ist es, was Pushkin verächtlich von uns verlangt,
Warum den Herten ihre Befreiung anbieten? Ihr Erbe, jede Generation,
das Joch mit Schellen und die Peitsche.